0 Days
0 Hours
0 Mins
0 Secs
تخفيض 15% بمناسبة الإفتتاح
من فضلك قم بتفعيل المقارنة.

لا يوجد منتجات في سلة التسوق.

التهذيب والتذهيب لمجموع فتاوى شيخ الإسلام أحمد ابن تيمية

التهذيب والتذهيب لمجموع فتاوى شيخ الإسلام أحمد ابن تيمية…هذبه: د. عاصم اللحيدان..دار ابن الجوزي

في الأوراق المالية

التهذيب والتذهيب لمجموع فتاوى شيخ الإسلام أحمد ابن تيمية
إعداد :الشيخ عاصم بن محمد اللحيدان
قدم له : الشيخ محمد بن عبد العزيز اللحيدان
الناشر: دار ابن الجوزي السعودية
عدد الأجزاء: 5 مجلدات
عدد الصفحات: 2908
الطبعة الأولى 1442
الطبعة الثانية 1444
⬅️ منهج التهذيب والتذهيب:
قد يسّر الله قراءة «مجموع الفتاوى» بتمامه، وتهذيبه وتذهيبه وتقييد فوائده،
حتى اجتمع هذا السفر المبارك، فجاء وفقا للمنهج الآتي:
1⃣ الشمولية والاستيعاب : فقد شمل التهذيب واستوعب جميع «مجموع الفتاوى»،
وحوى جميع الرسائل والمسائل والفتاوى، مع التوسع كثيرا في النقل من قسم الفقه؛ لتشعب مسائله، وكثرة فروعه .
2⃣ عنونة الفصول: حيث وضع عنوان ـ يوضح المراد ـ لبعض الفصول المبهمة أو المواضع التي تحتاج عنوانًا يسهل الوصول إليها .
3⃣ النقل بالنص : فكل ما نقل من الأصل فهو بنصه من أول النقل إلى نهايته، دون حذف أو تعديل أو اختصار أو شرح أو إضافة،
عدا ما يلي :
أ ـ حذف حرف العطف في أول النقل .
ب ـ إذا كان النقل يبدأ بـ (أن) فتغير إلى (إن) لمناسبة الابتداء بها .
4⃣ ترقيم الفوائد: كل ما نُقل قد وضع له رقم مستقل؛ تسهيلا للقارئ، وربما كان النقلان متصلين في الأصل،
ولكن تُفرق كل فائدة برقم جديد؛ لأن مطلع الفائدة يحسن أن يكون مستقلًا لأهميتها .
5⃣ عزو النقل: من خلال وضع رقم الجزء والصفحة من أصل «مجموع الفتاوى» لكل فائدة،
ووضع علامة / عند الانتقال إلى الصفحة التي تليها من الأصل، فلا يحتاج القارئ إلى الاستعانة بالأصل للتوثيق،
فكل ما في التهذيب هو في الأصل بجزئه وصفحته، وبذلك يكون التهذيب مطابقا للأصل في العزو.
6⃣ ذكر المسائل المختلف فيها والقائلين بها وأدلة كل قول ومناقشتها، والحذف ربما يكون لشيء يسير لا يؤثر .
7⃣ حذف ما يلي :
أ ـ التكرار: سواء في النصوص أو النقول أو الفتاوى أو غيرها، وقد لا يحذف التكرار في أحوال :
-اتصال الفائدة وصعوبة تجزئتها برقم مستقل، أو تكون الفائدة مرتبطة بما قبلها .
-أن تكون في الفائدة المكررة إضافة جديدة .
ب – بعض النقولات والأمثلة، فيكتفى بما يوضح المراد .
ج – السؤال : وربما ذكر السؤال في الحاشية إن كان مهمًا أو لا يفهم الجواب إلا به .
د- بعض الاستطرادات العامة، والمناقشات الكلامية المتعمقة .
هـ – نقولات لغير شيخ الإسلام، نحو نقولاته عن علماء آخرين أو قول مخالف لم تظهر أهمية في نقلها.
8⃣ الحاشية، وذكر فيها ما يأتي :
أ ـ ما ذكره الشيخ ابن قاسم في الحاشية، مع بيان نسبته لابن قاسم بإضافة (ق).
ب معنى الغريب من الألفاظ حسب الاجتهاد مع الإحالة إلى المصدر.
ج – تعليقات يسيرة للتوضيح : ومنها : بيان الضمائر، وبداية النقل ونهايته من رسائل ابن تيمية وكتبه، وتصويب ما لا بد منه.
د ـ السؤال: إما كاملًا أو مختصرا إن ظهرت أهمية في نقله .
9⃣ تعريض الخط: وضع الخط عريضا في شتى العلوم
(العقيدة، والقرآن، والتفسير، والحديث، وأصول الفقه، والفقه، واللغة، والمنطق، والسلوك والآداب، وغيرها) وذلك لما يلي :
أ ـ الإجماعات والاتفاقات ونفي الخلاف
ب ـ القواعد والضوابط .
ج – الفوائد والفرائد المنتقاة من التهذيب . د ـ بعض العناوين الرئيسة .
وهذه الأمور زبدة التهذيب واختصاره، وهي (تذهيب للتهذيب) .
🔟 تـلـويـن الخـط مع تعريضه: وضع الخط ملونا ومعرضا للتقسيمات والأقوال والتفريعات في بداية الكلام .
1⃣1⃣ العناية بالكلمات المشكلة، وعلامات الترقيم : وذلك بضبط الكلمات المشكلة، ووضع علامات الترقيم حسب الاجتهاد .
2⃣1⃣ عزو الآيات : فيذكر اسم السورة ورقم الآية إن لم يكن ضمن نص الآية.
3⃣1⃣ النسخة المعتمدة : نسخة مجمع الملك فهد الشيخين عبد الرحمن ابن قاسم وابنه محمد ـ رحمهما الله-.
4⃣1⃣ فهرس الموضوعات: هذبت فهارس الشيخ ابن قاسم ، ووضعت العناوين العامة والشاملة دون الموضوعات الصغيرة أو الجزئية .

المراجعات

لا توجد مراجعات حتى الآن.

كن أول من يراجع “التهذيب والتذهيب لمجموع فتاوى شيخ الإسلام أحمد ابن تيمية”

لن يُنشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول المطلوبة مُعلَّمة.

كتب أخري ذات صلة