شرح ألفية ابن مالك-قسم التصريف
المؤلف: الإِمَامُ شمسُ الدِّين، أبو عبدالله، مُحمَّدُ بن أبي الفتح البَعْلِيُّ (ت709هـ).
تحقيق : إسماعيل أحمد حامد أحمد
يعد مِن أوائل شُرَّاح الألفية، ومِن تلاميذ ناظمها رحمه الله، لازمه وقرأ عليه الألفيَّة،
وانفردت نسخته هذه بما لا يُوجد في نُسَخ الألفيَّة العاليَّة التي بأيدي الناس اليوم، وهو عالم بارع متمكن في علم العربية واللغة، يظهر ذلك في عرضه للمادة العلمية، واختياراته، وإصلاحه لنظم الألفية، وفي الدِّفاع عن شيخه، ومخالفته أحيانًا، ناهيك عن أسلوبه في فرض الأسئلة والإجابة عنها، وعقده موازنة بين الألفية وبين كتب ابن مالك الأخرى، وما انفرد به من إعراب أبيات النظم، إذ لم يعرب الألفية قبله أحدٌ على حدِّ علمي.
وتَرجِعُ أهميَّة تحقيق هذا الشرح إلى:
– أنَّه مِن أوائل شُروح الألفيَّة،
فقد سبقه شرحَا ابنِ المُنَجَّى (ت695)-وهو مفقود- وابن الناظم(ت686هـ)، ويُعَدُّ شرحُه – إلى الآن- هو الشرحُ الثاني على الألفيَّة.
– معاصرة الشارح لشيخه ابن مالك، وتصحيحه نَظْم الألفيَّة عليه، فانفردت نسخته هذه بما لا يُوجد في نُسَخ الألفيَّة اليوم،
مع عنايته ببيان مُراد الناظم حاكيًا عنه ذلك وقت القراءة عليه
– أنَّه سلك في شرحه هذا مسلكًا لم يُعهد مِن قَبلُ، ولم يعهدْهُ الشُّرَاح مِن بَعدُ؛
فقد بدأ شرحَه ببيان مباني ومعاني النَّظْم، ثم أعربَ النَّظْم إعرابًا كاملًا، مُبيِّنًا تقديرَ كلِّ بيتٍ مُرتَّبًا وَفْق الإعراب، ناثرًا إياَّه بعدما كان منظومًا،
ثم يَشرع في تقسيم البيت أو البيتين أو الثلاثة إلى مسائل، ثم يشرح كلَّ مسألةٍ، معلِّلًا لها بما لا مزيد عليه.
– اعتنى بالألفيَّة من خلال منطوق ومفهوم عبارتها، وربطها بأصلها «الكافية الشافية»، مع الاعتذار عن المصنف والإجابة عن ذلك، وقد يخالفه.
– ظهور اختياراته وترجيحاته ظهورًا واضحًا في هذا الشرح، وكذا شخصيته في تناوُل وعرض المادة العلمي، مع وضوح عبارته، واستقصائه في البحث، وتوسعه في الرجوع إلى المصادر، وجودة إتقانه في عرض المعلومات.
– أجاب عمَّا خطر على عقول كثير من الطلبة من شُبهة الأمثلة الافتراضية التي لم تتكلم بها العرب، ومثَّل به الصرفيون في كتبهم،
– عني بنقل آراء العلماء وبيان الخلاف، كالخلاف في أصل «ملك»، و نون «عنبر»، وهمزة «ايمن» في القسم.
– تفسيره لأغلب المفردات اللغوية التي يُمثِّل بها، أو يضربها لتوضيح ما يشرحه، لاسيَّما تمثيله للأوزان الصرفية.
– حُسن التقسيم والتفريع للمسائل، مع التدرج في المسألة حتى يدركها القارئ بيسر وسهولة.
عدد الصفحات: 320
سنة النشر: 2023
المراجعات
لا توجد مراجعات حتى الآن.